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時(shí)間:2020-11-17 17:54
福州林林峰正午的分界展將于2020年10月22-2021.01.17日在鳳凰·威獅國(guó)際藝術(shù)中心上演,下面小編為大家詳細(xì)介紹一下福州林林峰正午的分界展門(mén)票價(jià)格、時(shí)間、地點(diǎn)及演出詳情。
福州林林峰正午的分界展時(shí)間:2020-10-22至2021-01-17
福州林林峰正午的分界展地點(diǎn):鳳凰·威獅國(guó)際藝術(shù)中心
福州林林峰正午的分界展門(mén)票價(jià)格:15,30
在線訂票:http://m.wdhxjy.com/yanchupiaowu1/zhanlanxiuxian/20201116170004.html
客服電話:400-800-7000
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林林峰正午的分界
2020年10月17日,威獅國(guó)際藝術(shù)發(fā)展集團(tuán)有限公司將攜手上海鳳凰衛(wèi)視領(lǐng)客文化發(fā)展有限公司,推出威獅國(guó)際藝術(shù)中心藝術(shù)家個(gè)展“林林峰 正午的分界”。展覽由李豫閩先生擔(dān)任策展人,展出藝術(shù)家林林峰2020個(gè)人藝術(shù)項(xiàng)目的創(chuàng)作。
展覽名字引用自一個(gè)法國(guó)經(jīng)典話劇《正午的分界》,展覽以一段歷史和一位身份不凡的人物作為文本來(lái)聯(lián)結(jié)起敘事。同時(shí),這個(gè)敘事的緣起,是林林峰個(gè)人關(guān)于圖像和文字的實(shí)驗(yàn)。展覽分兩部分,一部分是再現(xiàn)一位歷史人物的觀看;另一部分是林林峰的觀看,這種“二重觀看”是整個(gè)展覽敘事的邏輯。這種“觀看”源自于某些史實(shí)、故事和演義,也源自于林林峰的個(gè)人想象。對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō),這是藝術(shù)最有魅力之處——那就是在某一個(gè)容器中的天馬行空。
林林峰正午的分界
Lin Linfeng
Partage de midi
出品人:陳齊杰 黃曉燕
策展人:李豫閩
藝術(shù)家:林林峰
展覽統(tǒng)籌:李子然
主辦方:威獅國(guó)際藝術(shù)發(fā)展集團(tuán)有限公司 上海鳳凰衛(wèi)視領(lǐng)客文化發(fā)展有限公司
承辦方:鳳凰·威獅國(guó)際藝術(shù)中心
開(kāi)幕時(shí)間:2020年10月17日(周六)15:30
展覽時(shí)間:2020年10月17日-2021年1月17日(逢周一閉館)
展覽地點(diǎn):福建省福州市金山大道616號(hào) 鳳凰·威獅國(guó)際藝術(shù)中心
Presenter:Chen Qijie / HuangXiaoyan
Curator:Li Yumin
Artist:Lin Linfeng
Coordinator:Li Ziran
Organizers: SEEWELL International Art Development Co., ltd / Shanghai Phoenix Satellite Television Link Culture Development Co., Ltd
Undertaker:PHOENIX SEEWELL International Art Center
Opening:2020.10.17 (Saturday)15:30
Time:2020.10.17-2021.01.17(Closed on Mondays)
Address: No. 616 Jin Shan Road, Fu Zhou PHOENIX SEEWELL International Art Center
殊方未遠(yuǎn)
——兩種“異域鄉(xiāng)愁”的重合與再現(xiàn)
文/李豫閩
矛盾與游離:一位外交使節(jié)的多重人生
1895年,保羅·克洛岱爾初次踏上中國(guó)的土地。
那一年,年輕的保羅從法國(guó)駐紐約大使館任上轉(zhuǎn)任上海候補(bǔ)領(lǐng)事,并先后在福州、上海、天津、北京和漢口領(lǐng)事館任職,1899年他被任命為法國(guó)駐福州領(lǐng)事館領(lǐng)事,同時(shí)還兼西班牙、葡萄牙駐榕領(lǐng)事。如今福州倉(cāng)山樂(lè)群路23號(hào)門(mén)前仍掛著“保羅·克洛岱爾故居”牌子,這座城市并沒(méi)忘記那位叫“高樂(lè)待”的法國(guó)人。
保羅·克洛岱爾出生于法國(guó)大香檳區(qū)一個(gè)普通家庭,父親為公務(wù)員,母親操持家務(wù)。姐弟三人,保羅最小。二姐卡米耶?克洛岱爾曾為雕塑家羅丹的助手和情人,后因精神分裂住進(jìn)瘋?cè)嗽海≡喝觊g,保羅是探望次數(shù)最多的親人,卡米耶曾以保羅為模特兒塑過(guò)《羅馬少年》一像。
矛盾,是克洛岱爾人生中的一個(gè)關(guān)鍵詞。作為一名出色的外交官員,他卻以其出色的劇作和詩(shī)作馳名歐陸,曾經(jīng)6次獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名;作為一位虔誠(chéng)的天主教徒,保羅相信上帝的存在,卻總是遭遇肉欲與靈魂、物質(zhì)與精神的矛盾沖突;作為一名敏感而脆弱的藝術(shù)家,他卻常常因?yàn)橹T多原因不能自由地表達(dá)而感到苦惱。我們看到,他的創(chuàng)作主題常常圍繞著凡俗情欲與神圣教諭的糾纏,但最后勝利的總是上帝的意志。在這個(gè)過(guò)程,各種各樣的人都無(wú)一例外地飽受煎熬。
夢(mèng)里不知身是客:由克洛岱爾串聯(lián)起的東西世界交匯
歐洲的漢學(xué)研究于19世紀(jì)迎來(lái)一個(gè)高潮期,這無(wú)疑要?dú)w功于數(shù)量龐大的在華西方人群體:傳教士、商人、旅行者等,當(dāng)然還包括像保羅·克洛岱爾這樣的外交使節(jié),他們往返于歐陸與遠(yuǎn)東之間,撰寫(xiě)大量游記、日志、信札等,其中不乏系統(tǒng)性記錄中國(guó)各地民俗事象,這些素材一經(jīng)報(bào)刊發(fā)表,即刻引起關(guān)注并興起中國(guó)研究的熱潮。保羅·克洛岱爾就曾經(jīng)在《巴黎雜志》上連續(xù)發(fā)表有關(guān)中國(guó)風(fēng)情的散文詩(shī),還陸續(xù)發(fā)表許多詩(shī)歌和詩(shī)劇,并出版了《認(rèn)識(shí)東方》一書(shū)。
19世紀(jì)的歐洲迎來(lái)工業(yè)化的“大狂飆時(shí)代”,科學(xué)與技術(shù)的蓬勃發(fā)展改變了人們的生活方式。文藝上古典主義藝術(shù)逐漸地走向自然主義,而最終又被新興的印象主義和象征主義藝術(shù)所取代。在這樣的背景下,藝術(shù)家們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的表達(dá)方式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)新的觀念,他們似乎更關(guān)心諸如人性的自覺(jué),隱喻與象征的作用。保羅·克洛岱爾此時(shí)從歐洲抵達(dá)中國(guó),他在給法國(guó)詩(shī)人斯特凡娜?馬拉美寫(xiě)的信中說(shuō)到:“中國(guó)是一個(gè)古老國(guó)家,錯(cuò)綜復(fù)雜、令人目眩。這里的生活還沒(méi)有遭到精神上的現(xiàn)代病的感染……我厭惡現(xiàn)代文明,而且對(duì)它總感到十分陌生。相反,這里的一切似乎很自然、正常?!憋@然,保羅·克洛岱爾對(duì)他身處的時(shí)代持有批判態(tài)度,又恰處帝國(guó)晚期的福州——一個(gè)既保守又開(kāi)放的都市,深深吸引了他。
保羅·克洛岱爾在福州工作生活了七年,幾乎占整個(gè)中國(guó)任期的二分之一。對(duì)于福州而言,他只是一位形色匆匆的過(guò)客,但對(duì)他來(lái)說(shuō),福州卻是刻骨銘心之地。晚清之中國(guó)動(dòng)蕩不安,作為“五口通商”口岸之一,福州亦成為“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的一大“實(shí)驗(yàn)基地”。克洛岱爾可能看到了與他理解中的中國(guó)完全不同的場(chǎng)景——現(xiàn)代教育的興起,現(xiàn)代物質(zhì)文明的勃興。另一方面,傳統(tǒng)符號(hào)在晚清的福州仍然隨處可見(jiàn):既尊崇儒道至圣又崇神信鬼,既信奉勤儉持家又追求享樂(lè)。這種市井生活與近代化進(jìn)程相互雜糅并置的背景給他留下了深刻印象。這種觀看與接受是雙方的。一方面是“客從海上來(lái)”,帶著歐洲的現(xiàn)代文明的光怪陸離的目光看“前現(xiàn)代的中國(guó)”,炫目之外又突顯不適;另一方面,福州給他提供的一些情境,獵奇且充滿生氣。
二重觀看:林林峰與克洛岱爾的“經(jīng)驗(yàn)重疊”
一位21世紀(jì)的福州籍藝術(shù)家,會(huì)如何看待克洛岱爾?
林林峰負(fù)笈法國(guó)8年,曾經(jīng)居住在香檳區(qū),與保羅·克洛岱爾家族居住地相距不遠(yuǎn),這段留法經(jīng)歷,吸引著他走進(jìn)保羅·克洛岱爾的世界。這是一種巧合,同時(shí)也是一次邂逅。因?yàn)橛羞^(guò)相應(yīng)的“法國(guó)經(jīng)驗(yàn)”,現(xiàn)在又師從邱志杰攻讀跨媒體藝術(shù)的博士學(xué)位。這種特殊背景讓他跟克洛岱爾這個(gè)人物更加貼近,雖然相隔百余年,但是他們?cè)?jīng)在相同的地域、城市生活過(guò)。
展覽有兩條主線:首先是保羅·克洛岱爾作為一個(gè)他者,他來(lái)到這座城市,如何看待的福州?他主要的生活區(qū)域肯定是倉(cāng)山區(qū),領(lǐng)事館區(qū),那么他是否踏出過(guò)這塊“歐洲飛地”,去游覽整個(gè)福州城,去面對(duì)一個(gè)更真實(shí)而原生的中國(guó)(從他的作品里我們不難發(fā)現(xiàn)這些游覽的痕跡)?此外,領(lǐng)事館區(qū)的內(nèi)部生活也是很有意思的一個(gè)話題。長(zhǎng)久以來(lái),我們一直對(duì)于“租界區(qū)”的內(nèi)部一知半解,可是作為一個(gè)外交使節(jié),他在一個(gè)城市生活了那么長(zhǎng)時(shí)間,如何在租界區(qū)內(nèi)工作與生活,他們?nèi)绾巫叱鲎饨绾屯獠渴澜绱蚪坏溃鹤哌M(jìn)臺(tái)江、走進(jìn)南門(mén)……他們夏天是不是也都在鼓嶺度假?外交使節(jié)群體,他們彼此間往來(lái)與否?各國(guó)領(lǐng)事館彼此是否有沖突?他們?nèi)绾握務(wù)撝袊?guó)?如何看待福州?如何理解世界?當(dāng)然這里面也有西方人的入境問(wèn)俗,風(fēng)土人情,包括平民的日常,作為一個(gè)有特殊身份的人,他如何看待這些文化景觀呢?
第二條就是藝術(shù)家本人對(duì)保羅·克洛岱爾的觀看,而我們對(duì)他的“觀看結(jié)果”又進(jìn)行了另一重觀看,這其中加入了我們自己的“福州經(jīng)驗(yàn)”,這其中的開(kāi)放性和參與性讓展覽本身成為了一個(gè)不斷延伸的討論主體。林林峰本人與克洛岱爾的人生軌跡正好重合,但是作為起點(diǎn)的故鄉(xiāng)和作為終點(diǎn)的異域卻恰恰相反,這是個(gè)有趣的條件,而我們回望過(guò)去的一百多年,歐洲史和東亞史的發(fā)展脈絡(luò),很多情況也有點(diǎn)“主客倒置”的意味,在新時(shí)代觀看舊時(shí)代,說(shuō)不清是有幾分“歷史”幾分“寓言”。這也是一個(gè)踩在十字路口的題目:無(wú)論克洛岱爾還是林林峰,無(wú)論看東亞還是看西方,看個(gè)人還是看群體,我們都在“觀看他者”的視角中發(fā)現(xiàn)自我。
策展人 / Curator
李豫閩
福建師范大學(xué)臺(tái)灣美術(shù)研究中心主任,福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院原院長(zhǎng),二級(jí)教授、博士生導(dǎo)師。全國(guó)研究生教育美術(shù)學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員,教育部美育教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)美術(shù)教育委員會(huì)委員。全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)藝術(shù)學(xué)基金評(píng)委,第十三屆全國(guó)美術(shù)作品展覽評(píng)委。福建省文藝百花獎(jiǎng)評(píng)委。福建省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果評(píng)委。福建省政協(xié)委員,福建省人民政府授予“文化名家”。
代表作品《范仲淹著岳陽(yáng)樓記》(合作)入選中華文明歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程,并被國(guó)家博物館收藏。主持創(chuàng)作《綠色豐碑:人民的好干部谷文昌》入選“國(guó)家主題性美術(shù)創(chuàng)作工程",被中國(guó)美術(shù)館收藏。主持創(chuàng)作大型油畫(huà)《閩水萬(wàn)古流》參加福建省當(dāng)代美術(shù)進(jìn)京大展,為福建師范大學(xué)收藏。
藝術(shù)家 / Artist
林林峰
1977年 出生于福建省福清市
2004-2008 法國(guó)圖爾昆高等藝術(shù)造型學(xué)院 本科 / 碩士
2012 至今 任教于福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 油畫(huà)系
個(gè)展
2012 獲比利時(shí)當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)“藝術(shù)家與他的城市”項(xiàng)目贊助
2008 《身份》 - E.R.S.E.P. 藝術(shù)中心 (法國(guó) 里爾)
2007 《貓屋》 - Corvo-Gabourg畫(huà)廊 (法國(guó) 里爾)
2004 《他者在地》 – CROUS學(xué)生畫(huà)廊(法國(guó) 巴黎)
Foochow、鬼神、雙重觀看,紙面油畫(huà),76x106cm,2018年
1895年,木板油畫(huà),40x50cm,2019,林林峰
正午的分界++筆記,15x20cm,2019,林林峰
正午的分界(圖文集)+第一章++局部,2019-2020,林林峰
工作時(shí)間:周一至周五 09:00 —17:00 官方電話:400-800-7000
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